*
Daca pentru cugetare este important ca principiile morale sau ale religiei sa fie intemeiate pe notiuni cat mai clare, pentru pedagog ar fi de-a dreptul dezastruos sa incerce o educatie morala sau religioasa pornind de la notiuni. Morala si religia, ca si orice disciplina despre valori , lucreaza cu “concepte” in ultima analiza irationale. Valorile morale, estetice nu sunt mostre rationalizate pentru semnificarea sau recunoastrea unor continuturi luate la cunostinta pe cale rationala. Valorile se cer consumate sau gustate asemenea roadelor pamantuluisi abia dupa cel le consumam sau gustam ne putem da seama care sunt cele bune si care anume cele rele. Educatia morala, suntem ispititi sa zicem “educatia porpriu-zisa, ar trebui sa-l puna pe cel educat intr-un sistem de situatii care sa-i releveze fara pagubire care sunt roadele bune si care cele rele.

*
Aceasta divinitate care poate fi si este animal, acest animal care poate fi si este divinitate: omul.

*
Dar exista si oameni carora le ramai recunoscator numai pentru faptul ca sunt sau ca au fost. Simpla lor prezenta printre noi, simpla amintire pe care ne-o lasa rascumpara toate pacatele veacului.
….
*
Exista maxime excelente pana si pentru cele mai mari stupiditati.

*
In anumite momente ale vietii noastre tocmai necesarul nu ar trebui sa fie necesar.

*
Trupul meu viu, asemenea oricarui alt trup viu, este tot asa de metafizic ca si viata.